虎途 棋牌

  • <bdo id="yii6i"></bdo>
  • <wbr id="yii6i"><td id="yii6i"></td></wbr>
    <li id="yii6i"><acronym id="yii6i"></acronym></li>

    素材寶庫

    您的位置:首頁 > 素材寶庫
    教育智慧精妙小語
    發表時間:2009-4-11 點擊:2131

     一、教育的敬畏
    1、 敬畏感和幸福感
    要加強對中小學生敬畏感和幸福感的培養。培養孩子的敬畏感,包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等,也就是要培養孩子對生命價值的認識,對自然的親近,對崇高事物的追求和向往。如果青少年沒有這種敬畏之情的話,就很可能成為一個無法無天的人,一個對自己的內心世界沒有約束的人,一個缺少憧憬與精神追求的人。
    在中小學階段,應該讓孩子們真正感受到稱贊是幸福,不斷超越自我是幸福,克服困難實現了目標同樣是幸福。
            。ㄕ2003/11/17《德育報》3版 朱小曼的觀點)
    2 、教師的終身學習
    要讓學習支撐我們每個教育者的生命,必須首先樹立終生學習的意識。教師是知識的重要傳播者和創造者,連接著文明進步的歷史、現在和未來,更應該與時俱進,不斷以新的知識充實自己,成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模。作為國家教育功能的具體實施者,教師學習不僅是為了民族的復興與進步,更是為了每一個學生的發展。因為只有不斷學習,教師才能準確把握現代社會的人才觀,才能準確把握當代少年兒童的身心發展規律,才能準確把握來自不同家庭的學生的個性差異、學習差異和發展差異,從而做到有的放矢,因材施教,也才能使每個學生游擊、和諧地把自己的理想和祖國的命運緊密結合在一起!K身學習不僅使教師提高自己生活質量的重要前提,也是教師晚年幸福、完美人生的重要保證。
           。ㄕ2003/11/6《中國教育報》(8)管錫基)
    3、大師的寂寞
    “寂寞”是成為大師的必要條件。當大師們選擇他們的研究方向時,所面對的往往是冷門、難題、困惑甚至危險。他們在進入研究的狀態時,表現出的往往是廢寢忘食,不顧安危,甚至是與世隔絕的。?他們比任何人都知道“寂寞”的必要,比任何人都了解“寂寞”的力量!
       中國古人說:“自古圣賢皆寂寞!笔ベt也就是大師。大師之為大,不一定經歷了大的災難,承擔了大的不幸,但一定是沉浸在大的寂寞之中,忘我地投入工作?工作是他們的生命本身,而不是養家糊口的手段。寂寞是他們工作的必要條件,而不是忍受不了的痛苦。歷史的辯證法就是追逐時髦、尋求熱鬧的歸于沉寂;甘于寂寞、樂于寂寞的永垂不朽。大師們帶來了熱鬧,但他們所固有的,還應該是寂寞。當大師們熱衷于名利時,他們就墮落了,他們就終結了!安恍唷碧y了,因為“寂寞”太難了。大多數人善于熱鬧,而不善于寂寞,這就是大師和公眾的區別。然而。少些急功近利,少些欺世盜名,少些拔苗助長,少些弄虛作假,總不算是過分的要求吧!
            。ㄕ2202年9月9日《今晚報》夕惕之文《公眾的熱鬧和大師的寂寞》)
    4、 當今教育的弊端
    看一看時下的學生生活,機械和單調、平庸和乏味。他們在題海里掙扎,在作業山上爬坡;他們的個性和獨特性受到壓抑和忽視。試想,時下的學生有多少時間與莎士比亞、普希金、雨果展開心與心的對話;有多少時間與貝多芬、德彪西、柴科夫斯基展開情與情的交流;有多少時間與黑格爾、馬克思展開思想與思想的晤對;有多少時間沉醉于梵高、達?芬奇的色彩與線條之中,從而受到心靈的震撼。他們的生活中沒有了詩歌、音樂、繪畫和哲學,他們沒有了精神的放牧?梢赃@樣說,教育一旦喪失人生的幸福,就可能進一步損害人的理智和創造的活性,甚至可能會因為人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。
              。ㄕ2003/5/28《教育文摘周報》6  陳明華、秦志強)
    5 、教育孕育夢想
    從某種意義上說,教育就是一個讓學生孕育夢想,追尋夢想,實現夢想的過程。如果學生還沒有夢,那是因為我們還沒有將希望和愛灑向他的心田,沒能催生夢的幼芽,讓他們長出屬于自己的七彩的夢。孩子一旦有了夢,就讓他們的心靈自由飛翔吧。呵護寶貴的熱情,珍視稚嫩的創造,放飛翱翔的膽量,分享成長的愉悅……這一切我們責無旁貸。
           。ㄕ2003年第11期《班主任之友》陳大明《多夢的季節》)
    6 、用美德占據心靈
    人存在的價值,不惟知識的飽學,不惟智慧的增長,最重要的是人格的建樹,精神的挺立。要讓學生心靈無雜草,無塵埃,無污穢,唯一的方法就是用美德占據心靈的曠野,在孩子的心靈里播種上高尚人格的種子、進取精神的種子。
          。ㄕ2003年11期《班主任之友》牛和泉《基礎教育:為學生終身發展作準備》)
    7、應該為學生爭取閑暇
    君不見,我們的教師總是耳提面命地宣揚專家、學者、大師們如何焚膏繼晷、皓首窮經,卻很少真實地介紹他們豐富多彩的閑暇生活。君不見,我們的教師總是更多地欣賞學生的廢寢忘食、夜以繼日,而很少引導學生每天要堅持睡眠八小時,并努力為之創造健康良好的閑暇生活!逃,應該為學生爭取閑暇,爭取閑暇就是爭取自由發展的空間。沒有閑暇,就沒有自由發展,就沒有對世界深刻、獨到的感悟、體認、理解和把握。興之所至的閱讀,超越功利的精神漫游,去除壓力的沉思冥想,最有可能創生獨到的思想。思想的自由翱翔,需要廣闊的心理空間,而負擔過重只能使認的內心世界變得逼仄。
           。ㄕ2003年第九期《師道》秦志強  陳明華《為“嬉”叫一點屈》)
    8、教師,學會給自己的心靈松綁
    教師從事的是塑造人的事業,要引導學生積極進取,自己就必須永葆青春和激情;要培養青少年的探索精神,自己就要有創新意識和創造能力。同樣,你要讓孩子們將來成為一個幸福的人,教師自己首先就應該學會幸福地生活著。這些是生活對自己智慧和人格的挑戰。知道嗎?生命最本質的存在方式在于創造。每天,我們在傳承人類文明的同時,也應創造自己豐富多彩的精神生活,找回健康、快樂的心靈。教師朋友,讓我們學會給自己的心靈松綁吧!
           。ㄕ2003年第九期《師道》王懷玉《教師,學會給自己的心靈松綁》)
    9、 教師,要學會享受生活
    有許多教師把滿腔的熱血、亮麗的青春都獻給了教育!盀橐料萌算俱,衣帶漸寬終不悔!鄙钜蛊囡L孤燈中朦朧定格的是教師批閱作業的身影,吊針剛拔下血漬新鮮就慷慨上班的是教師。確實,偉大的教育事業需要老師赤誠的燃燒,需要老師血汗的滋潤,否則,難以撐起冉冉上升的教育事業。
      但是,老師,你不是圣人,你生來不只是吃苦、受累,你還要會享受生活!
    享受教育,就要把自己看成是一個有血有肉、有情有義的人,而不只是凄苦燃燒、耗盡最后一滴淚的蠟燭,不只是蠕動著軀殼、痛楚地抽完最后一根絲的春蠶。追求快樂的教育,就會享受教育的快樂!
    享受生活,就要關注豐富多彩的生活,就要感受生活的斑斕、時代的風云。月光的朦朧、泉水的丁冬、交響樂的優雅、看足球的吶喊……都應該融進你的生命!
    享受教育,就要會思考。老師不能做機械的操作工,要力求主動地、創造地工作!芭踔活w心來”,“捧”來的應該是激情、理想;“不帶半根草去”,無用的雜草“帶”去有什么用!帶著豐富的感受,帶著沉甸甸的思索才有價值。
      享受生活,就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命,用生活點燃生命,力求自己“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!
    會享受教育才能還給學生真實的生活,才能培養學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”,才會呵護孩子的情感,才能關愛孩子的生命。教育才不會是馴獸式的冷酷,而是引人入勝的學習旅程。
         。ㄕ2003年第九期《師道》卜延中《在新課改中演活教師的角色》)
    10、讓激勵創造奇跡
    充滿積極因素的激勵,不管她是來自他人,還是來自自己的心靈深處,都能給我們帶來無窮的力量和無窮的智慧,她永遠像我們生命中的一塊塊礪石,能讓我們的生命之劍保持住無堅不摧的鋒利。
        。ㄕ2003年第十期《師道》王飆《讓激勵創造奇跡》)
    二、教育的困惑
    11 、教育的弊端
    我們不能容忍孩子玩樂、自由,我們每天都在給孩子洗腦,告訴他們,要勤奮、要刻苦,要有上進心,要有競爭意識,要拿第幾名……甚至,我們的教師和學校已經習慣了將孩子們的成績排好名次貼在最顯眼的地方。卻不知道,考不及格,考倒數第一名也是孩子的權利,這些孩子更需要尊嚴和愛。在許多國家里,學生分數被認為是他們的隱私而嚴禁公布的。
    我們忘了,他們是孩子,只有幾歲,十幾歲。對他們而言,最要緊的,是健康和諧的身心,對世界的好奇,是對事物充滿探究的快樂,知道尊重和關心他人,理解愛和民主……
    可是我們卻用沒完沒了的作業、習題、試卷覆蓋在他們身上,早晨天不亮就讓他們起床,晚上也舍不得讓他們閑著。我們的老師和校長安慰自己說,這是對孩子負責?墒菦]有好好想想,一雙雙健康的眼睛被熬成了近視眼,正常的脊梁有點彎曲,活潑的天性日漸磨光,一些孩子患上了精神疾病……這就是“負責”嗎?……
    從某種意義上說,我們今天的中小學教育,過早地把成人世界中的一切傳遞給孩子,讓這些小小的生命過早地背上了難以承受的重負,無端地消耗了他們的健康、靈氣和創造力,窒息了孩子應有的天性。最可怕的是,教師和學校已將此看成天經地義的了,罪惡成了習慣。
          。ㄕ2003年第十期《師道》 白云《孩子,你怎么這么快就走了》)
    12 、新課程給老師出的思考題
    我們一直在勉勵自己:“倒給學生一碗水,教師要有一桶水!比欢,用新課程的理念分析,“一桶水理論”是站不住腳的。知道我們思考的是,一桶水到底有多少碗?十碗百碗千碗……即使再大的桶也是有限量的,決不會是“取之不盡,用之不竭”的吧。倒完了以后再去打水,那是遠水解不了近渴的。再說,教師把桶里的水倒往學生的碗里,一個“倒”字,就“倒”出了某種陳舊的灌輸式的教育思想。
           。ㄕ2003年第十期《師道》 孟憲平《新課程給老師出的思考題》)
    13、 教師教學觀念錯位
    教育本應是啟迪人類智慧,營造廣闊自由空間的偉業;教師本應喚醒兒童自身中沉睡著的力量和蘊藏著的豐富的發展因素和天性;兒童本應該繼續發揚自身中積淀著的人類進步的成果。教育的發展應是一種建筑在活動建構基礎上的升華過程。
          。ㄕ2003年第十期《師道》 蔣保華《教師教學觀念錯位》)
    14、 閑暇出智慧
    亞里斯多德講過“閑暇出智慧”,有閑暇才有屬于自己的自由時空:獨立地思考,自由地發展,自信而能動地揮灑才智,才能心理坦然,心情輕松,觀古今,攬四海,聯想,懷疑,批判,求異,發散,組合,歸納,演繹,馳騁想象,生發靈感……閑云悠悠,恰是知識的搖籃,智慧的溫床。
    牛頓看蘋果落地生發萬有引力的構想,魏格納發現大陸漂移學說是躺在病房里的床上,英國劍橋大學喝下午茶喝出了六十多位諾貝爾獎獲得者。
    目前,閑暇、自由似乎還不屬于我們的學生,他們三更眠、五更起,頭懸梁、錐刺骨,語文老師出去,數學老師進來。課上失去了人權,課下失去了自由。沒有時間看看外面精彩的世界,讀讀自己喜愛的書,做做自己喜愛的事,沒有自己思考的空間。
          。ㄕ2003年第十一期《師道》 蔣壽軍《劍橋大學下午茶的啟示》)
    15 、教育的弊端
    有外國人評價我們的小提琴手,認為他們拉小提琴的技能技巧確實比較高,很熟練,但缺乏神韻,沒有內涵。因為我們的藝術教育,更多的是進行知識的傳授和技能的操練,至于文化修養和藝術修養的提高,常常給忽略!徊吭俸玫淖髌,哪怕是世界文學名著,在我們一些老師的眼里,也就像庖丁眼中的牛,根本就沒有全牛,只有一些字、句以及它們的組合規則。說白了,就是知識和技能的訓練,其他皆空,唯此為實。其中所蘊涵的豐富的人文意蘊被化簡了,壓縮了,使一部部內涵豐富的曠世絕作成了一塊塊經過壓縮后的餅干,缺乏原汁原味。
          。ㄕ2003年第十一期《師道》 黃行!督逃荒芑啞罚
    三、教育的感動與幸福
    16 、教育的感動與幸福
    “桃李不言,下自成蹊”……往往比喻為人真誠,嚴于律己,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。也許你從不曾在意過你的細心關懷會為一個孤獨的心靈帶來如此大的震撼;也許你也從未想過會有那么多的人在各個行業各個地方謹記著你教給他們的人生道理,心懷著對你由衷的感激……請翻開那些塵封的記憶,在每一張笑臉的背后,尋找這一份溫馨的感動。
          。ㄕ2003年第十一期《師道》 《我的一級棒老師》)
    17、教育,享受生命成長的快樂
    我們的教育應該讓學生明白,不是只有接受禮物才能獲得快樂,不是只有考出高分才能擁有快樂,不是只有一呼百應才能體驗快樂,快樂其實還有很多。
    譬如給予的快樂?鞓凡粌H來自收獲,更來自給予。給予的快樂是人世間少有的充盈著透明質感與人性光輝的快樂。
    譬如同情的快樂。世界上沒有最弱小的人,每一個人都能成為另一些人的強者,每一個人都能在同情比自己更弱小的人的情感體驗和行為付出中,獲得精神世界的慈善與飽滿。
    譬如寬恕的快樂。生活不可能沒有差錯,差錯是不愉快的,而寬恕別人的差錯卻能使差錯變得可愛起來,人心因之明朗起來,寬舒的快樂是一種襟懷,是一種氣度,是一種高尚。
    譬如稱贊的快樂。贊美別人不僅使他人快樂,也使自己快樂??看到他人因自己的贊美而快樂起來,自己內心怎么會不升騰起一份快樂?贊美別人吧你會成為一個撒播快樂的天使。
    譬如感恩的快樂。內心充滿感恩的人是最平和最溫暖的人。哪來那么多的不滿不屑與挑剔,感謝農民產出糧食,感謝江河帶來水源,感謝太陽帶來光明,感恩讓我們知足常樂。
    譬如交往的快樂。孤獨的人之所以孤獨,是他把自己封閉了。勇敢地打開心靈之門,和他人交往吧,那里有世界上最愉快的東西:友誼;那里有世界上最寶貴的東西:信任。
    譬如追求的快樂。沒有追求沒有目標的人行走于世間,就像水中的那株隨波逐流的小草,沒有自己的方向也沒有自己的路程,因此,也就沒有真正屬于自己的快樂。
    教育,請讓學生享受豐富多彩的生命成長之精神快樂吧。請和我們一起相信:惟有這種快樂是持久而永恒的,是奠定人的生命基礎和精神健康的。
          。ㄕ2003年第十一期《師道》 管建剛《教育,享受生命成長的快樂》)
    18、讓微笑永留孩子心中
    雨果曾說過:“笑就是陽光,它能消除人們臉上的冬色!钡拇_,微笑是人類最甜美、最動人的表情,微笑可以表達人們的喜愛,傳遞友善的信息,使人們顯得可愛而有魅力。作為一名教師,面對正在生長發育中的孩子,就更加需要微笑,F代心理學研究表明,情緒和情感具有感染力,教師的微笑可以給學生營造一個美的氛圍。微笑面對學生,不僅可以使教師贏得學生,也會使學生在教師的微笑中學會關心、體諒和善待他人,從而微笑著面對生活。
    微笑是筆財富,每個人都能容易擁有,而微笑在教育中又是那么重要。
           。ㄕ2003年18期《人民教育》林麗媛《讓微笑永留孩子心中》
    19、愛,是什么?
    愛,是陽光,是雨露,更是喚醒沉寂心靈的春風,是孕育生機的沃土,是滋潤生命的綠洲……
    愛,是保護,是尊重,是耐心,是寬容,是理解,是期待,是“抗生素”和“腦白金”。
    愛,是媽媽的手,能量出孩子額頭的溫度;愛,是爸爸的眼,能趕走兒子內心蠢蠢欲動的毛毛蟲;愛,是課間棋盤上一次次激烈的拼殺;愛,是一節節用生命和激情演繹的歷程……
    愛,到底是什么?
    愛,是滴水,可以穿石;愛,是璞石,可以琢玉。
    其實,愛,是人間最美好、最無私、最崇高、最真摯的情感。
        。ㄕ2003年第十期《班主任》李淑芬《愛,是什么》)
    20 、讓每個孩子的心靈都充滿陽光
    在每個班主任的手中,都握著幾十個鮮活的生命,而每個生命都有著不同的性格。有的開朗,無憂無慮;有的內向,多愁善感;有的脆弱,易受傷害。班主任要生就一雙慧眼,心細如發,在他們憂傷的時候,給予快樂;在他們無助的時候,給予支持;在他們失意的時候,給予慰藉;在他們自卑的時候,給予鼓勵……讓每個孩子的心靈都充滿陽光。
    (摘自2003年第七期《班主任之友》梁靖《遲到的安慰》)
    四、教師與修養
    21、, 作為肉身的人,并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人,由于內心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。
      由于生存斗爭的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。
    (摘自2003年第十一期《師道》 周國平《人的高貴在靈魂》)
    22、德育的底線
    北京大學倫理學教授何懷宏在他的《底線倫理》一書中說:“我一直試圖探討生活在現代社會中的人的底線倫理學。底線倫理即每一個社會成員自覺遵守的最低限度的道德規范。雨果說,做一個圣人,那是特殊情形;做一個正直的人,那是為人的常規!袌鼋洕跏、價值多元化胚胎形成之際,機自由降臨的同時,底線倫理面臨挑戰。不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜,在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應該認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅守,那是人類最后的屏障!”
    (摘自2003年第十一期《班主任》孫亞萍《三思“德育的底線”》)
    23、人是什么
    人是什么?人首先是一個生命體。他生來帶著很多的問號,所以求知是他的天性;人長著一個腦袋,所以思考是他天生的權利;人有自己的身體和心理活動,所以一出生就開始走向獨立;人有超越肉體的精神存在,所以思想在自由地馳騁;人有可開發的智慧礦藏,所以有不斷發展的可能;人是社會性動物,所以在成長中求善;人有人的尊嚴,所以需要尊重;人有人的價值,所以需要呵護?傊,從嬰兒的第一聲啼哭開始,人就在生長著,發展著,創造著。人總是在告別過去,走向未來,在向他人、向社會、向自然開放的過程中,生成新的“我”。教育理應依據人的生命本性,尊重生命的價值,促進生命的發展。教師就是看守學生生命的護園人,因此,教師就應當目中有人,教育就應該尊重人的生命價值。
               。ㄕ詣⒌氯A《讓教育煥發生命的價值?代前言》P2)
    24、人生的重量
    人們常說:生命活得有分量,才會有價值。
    一滴泉水,若沒有重量,就不會從石崖上墜落,水滴石穿,詮釋“堅持”這個哲理。
    一粒種子,若沒有重量,就不會沉落泥土,生根發芽,結出累累的碩果。
    那么,人生的重量在哪里呢?
    大腹便便?不是,因為人生的重量不是身體的重量,就像一支蠟燭,它的重量絕非蠟與捻的斤兩,而是燃燒自己照亮他人的光芒;
    肌膚亮麗?不是,因為人生的重量與肉體無關,就像一塊璞玉,它的重量絕非是光潔的石面,而是美麗的內心;
    腰纏萬貫?官居一品?也不是,因為人生的重量與財富、權利無關,就像麥粒的大小與麥芒無關。
    靜下心來細細想想,其實這世間最重的,莫過于一顆無私的心?梢,人生的重量在于無私。人生的幸福與快樂都蘊藏在無私中。
    。ㄕ2003/12/26《今晚報》《今晚周刊》瀚海)
    25、要靜下心來潛心修煉自己
    每個人在其生活的歷程中都難免會碰到志不得酬、才不見用而造成的精神上的愁苦和郁悶。此時最難得的是靜下心來潛心修煉自己,并認真反思現實社會帶給自己的深刻體驗。
    (摘自2003年第十期《班主任之友》劉?渡钍傲恪罚
    五、教師與讀書(12、6)
    26、 嗜書
    讀書不受時間的限制。無論是瀟瀟細雨的春日,還是皓月當空的仲夏之夜;無論是霜葉紅于二月花的深秋,抑或是人跡板橋霜的嚴冬,都可以手不釋卷;蜓凶x教育教學專著和刊物,或背幾首唐詩,或誦幾闋宋詞,或欣賞情文并茂的散文,或瀏覽一部鴻篇巨著。如果在伸手可及的地方置一杯清茶,便有余香裊裊,享受著一份怡然自得的閑情逸趣。
    (摘自2003年第十一期《師道》 葉碧青《嗜書》
    27、 讀書的感悟
      我一直保持著讀書、寫筆記的好習慣,辦公桌上、書房寫字臺上常常疊放著我隨手翻閱的書刊。讀書的時候,知識和智慧指引我認識社會,分辨是非,使我學會了思考和解讀的方法;讀書的時候,哲人的思想洗滌著我的靈魂,使我的生命一次又一次地向前拓展;讀書的時候,我徜徉在文化的海洋里,消解了塵世的喧嘩和浮躁,還原回和煦平靜的本我世界。
           。ㄕ2003年18期《人民教育》儲建明《讓文化互動植根于語文教學》)
    28、 閱讀是幸福的
    閱讀是幸福的,閱讀是快樂的。通過閱讀,可以舒展心靈的翅膀,讓笑容變得燦爛;可以仰望思想的星空,讓目光變得深邃;可以搭建理想的階梯,讓歲月變得充實;可以品位別樣人生,讓生活變得陽光。我們提倡健康向上的閱讀,我們熱愛自由、理性的閱讀,因為我們向往步步成功,追求天天進步。給每一天留下閱讀時間,給每一個閱讀時間留下寧靜心情,給每一份寧靜心情留下悠悠書香,四季將因此而充滿溫馨,青春將因此而溢滿甜蜜。
           。ㄕ2003年第七期《班主任之友》曹保印《提高閱讀品位,打造美好生活》)
    29、要讀名著
    要讀名著,就是因為每一個民族、每一個時代精神的精華都凝聚于其中,人類最美好的創造都匯集于其中。人類精神文明的成果,就是通過各類學科的“名著(經典)”的閱讀而代代相傳。
    ……文學名著的閱讀,就是一種發現。既是對作品所描述的已知、未知世界的發現,也是對自我潛在的精神力量的發現。說到底,這乃是對“人”的發現??它的魅力就在這里!恼嬲攘σ闳グl現,通過你的感受、體驗、想象而內化為你的精神。一切決定于你自己。
    (摘自2003/12/3《教育文摘周報》 錢理群)
    30、 書籍給了我們……
    如果你整天只顧著奔忙,,你也就漸漸失去了人的靈性,也你缺乏應有的精神滋養。沒有精神滋養的人不過是具行尸走肉,所以我們不離不開文學,都應該在閱讀中學會欣賞。文字的功能是如此巨大,它可以勾勒出世間萬象。在書里,我們可以欣賞到花的美麗,樹的粗壯;舞的曼妙,歌的悠揚;文的深邃,圖的想象;事的明白,人的滄!@世上值得欣賞的事物是如此之豐富,就等著有心的人去發現、去體會、去傳揚。
    (摘自2003年12月25日《讀書周刊》周學靜《慢慢地讀,欣賞啊》)
    六、班主任工作意義非凡
    31、 班主任工作的意義
      班主任要有和學生一同成長的意識,珍愛每一天的工作經歷和生命歷程,不斷的反思和總結,不斷的探索和升華。班主任的工作不僅充實,而且富有光彩;班主任的人生不僅幸福,而且不朽。
                   。ㄕ2003/12/1《德育報》湖南岳陽縣四中 萬震球)

     

    © 2005 All rights reserved 聯合中學 版權所有 粵ICP備11058723號-1  技術支持:中業科技
    虎途 棋牌
    友情链接:恒耀app 盛世集团路线 星彩网 香港正版马会资料