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    名人名言錄
    發表時間:2009-4-11 點擊:2427
    •  我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

    •  為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 —— 羅素

    •  人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。 —— 徐特立

    •  常思奮不顧身,而殉國家之急。 —— 司馬遷

    •  國恥未雪,何由成名? —— 李白

    •  一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。 —— 陸游

    •  死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 —— 陸游

    •  瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。 —— 呂坤

    •  各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

    •  英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐。 —— 陳輝

    •  惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。 —— 魯迅

    •  恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。 —— 吉鴻昌

    •  我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。 —— 趙博生

    •  大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來

    •  祖國如有難,汝應作前鋒。 —— 陳毅

    •  我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 —— 巴金

    •  不辭艱險出夔門,救國圖強一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。 —— 吳玉章

    •  我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 —— 鄧小平

    •  我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

    •  熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

    •  我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人? —— 裴多菲

    •  為祖國而死,那是最美的命運! —— 大仲馬

    •  只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— ·托爾斯泰

    •  祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地。 —— 聶魯達

    •  我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

    •  愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

    •  錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。 —— 朱德

    •  熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅

    •  錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

    •  一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類。 —— 別林斯基

    •  愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! —— 車爾尼雪夫斯基

    •  科學沒有國界,科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫

    •  假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐

    •  夜視太白收光芒,報國欲死無戰場! —— 陸游

    •  南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光

    •  我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

    •  我死以后,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最后報答家鄉的土地,報答父老鄉親。 —— 彭德懷

    •  一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

    •  中國人搞出的理論,首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

    •  我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德

    •  祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

    •  我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

    •  為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰。 —— 果戈理

    •  在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

    •  人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

    •  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

    •  不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

    •  土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白

    •  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

    •  入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

    •  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

    •  害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

    •  應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

    •  感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

    •  沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

    •  理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

    •  共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基

    •  有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

    •  人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

    •  人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

    •  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

    •  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

    •  精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

    •  德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬

    •  如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

    •  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

    •  裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

    •  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

    •  讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

    •  對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯

    •  德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯

    •  教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

    •  美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根

    •  陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索

    •  智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾

    •  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 —— 羅素

    •  養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

    •  只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯

    •  我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧

    •  當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 —— 列寧

    •  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

    •  知恥近乎勇。 —— 孔丘

    •  辱,莫大于不知恥。 —— 王通

    •  革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明

    •  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅

    •  不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

    •  要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

    •  靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮

    •  君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

    •  貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

    •  強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況

    •  侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

    •  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

    •  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易

    •  不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵

    •  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

    •  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

    •  侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

    •  奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經

    •  半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立

    •  讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特

    •  誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪

    •  奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

    •  奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

    •  禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克

    •  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

    •  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

    •  我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇

    •  禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

    •  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

    •  不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪

    •  火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

    •  青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。 —— 夸美紐斯

    •  禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

    •  禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

    •  壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫

    •  禮貌經?梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

    •  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文

    •  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

    •  人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚女

    •  路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

    •  蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章

    •  愿每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川

    •  生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋

    •  人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基

    •  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德

    •  社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生

    •  人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

    •  人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

    •  生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

    •  一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦

    •  人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

    •  蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —— 秋瑾

    •  生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川

    •  充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

    •  生活就是戰斗。 —— 柯羅連科

    •  為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。 —— 羅丹

    •  希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 魯迅

    •  沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

    •  當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰

    •  東天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊

    •  過去屬于死神,未來屬于你自己。 —— 雪萊

    •  世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 —— 羅丹

    •  辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克

    •  希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金

    •  當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! —— 朗費羅

    •  先相信你自己,然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫

    •  不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基

    •  宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭

    •  我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什?

    •  私心勝者,可以滅公。 —— 林逋

    •  人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚

    •  自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤

    •  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

    •  常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉

    •  一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

    •  人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

    •  無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特

    •  君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

    •  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

    •  富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥

    •  清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方志敏

    •  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘

    •  志不強者智不達。 —— 墨翟

    •  燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉

    •  志當存高遠。 —— 諸葛亮

    •  老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

    •  燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植

    •  窮且益堅,不墜青云之志。 —— 王勃

    •  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白

    •  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾

    •  生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照

    •  壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

    •  故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明

    •  貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤

    •  我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫

    •  毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

    •  生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天

    •  人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。 —— 丁玲

    •  理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾

    •  一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克

    •  一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基

    •  共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦

    •  工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。 —— 馬克思

    •  上下同欲者勝。 —— 孫武

    •  天時不如地利,地利不如人和。 —— 孟軻

    •  為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。 —— 恩格斯

    •  只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣,跟隨本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證。 —— 列寧

    •  誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金

    •  一致是強有力的,而紛爭易于被征服。 —— 伊索

    •  個人如果但靠自己,如果置身于集體的關系之外,置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。 —— 高爾基

    •  要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你,并且使你兩腳站得穩。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  共同的事業;共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基

    •  兵民是勝利之本。 ——毛澤東

    •  星星之火可以燎原。 ——毛澤東

    •  一切帝國主義和反動派都是紙老虎。 ——毛澤東

    •  我是中國人民的兒子,我深切地熱愛我的祖國和人民。 ——鄧小平

    •  政治合格,軍事過硬,作風優良,紀律嚴明,保障有力。 ——江澤民

    •  如果派我領導,我將不以年輕為借口而拒絕。我認為我正年輕力壯,足以抵抗危險不受傷害。 ——色諾芬

    •  為將者的首要條件是勇氣。沒有勇氣,其他條件都沒有多大價值,因為沒有勇氣,其他條件都無法發揮作用。第二是智慧,要聰明過人和隨機應變。第三是健康。——薩克斯

    •  身為總司令的人,是倚他們自己的經驗或天才行事的。工兵和炮兵軍官的戰術與科學,或許可以從書本中學到,但是將才的養成,卻只有通過經驗和對歷代名將作戰的鉆研才能做到。 ——拿破侖

    •  列寧和他們比較起來,不單是一個領導者,而且是一個最高典型的領導者,是一只山鷹,他在斗爭中不知恐懼為何物,大膽地引導我們沿著前人未曾走過的俄國革命運動的道路前進。 ——斯大林

    •  戰爭會造就英雄豪杰,會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而,懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓

    •  工人階級和農民階級將自己成千上萬最優秀兒子的鮮血獻給了對反革命的最后的致命打擊。革命的激情勝過了自然條件、技術裝備和殊死炮火這一切力量的總和。 ——伏龍芝

    •  司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。 ——蒙哥馬利

    •  我本能地感覺到上天創造法國,如果不是讓它完成圓滿的功業,就會讓它遭受懲戒性的災難。 ——戴高樂

    •  我品嘗了勝利的幸福,體驗了伴隨勝利而來的愛和負疚的感情。然而,我們也為曾經降臨我們身上的個人悲劇而感到巨大的痛苦。 ——阿里爾·沙龍

    •  第二次世界大戰并不是美國和他的盟國的人民挑起的,他們并不是愚蠢的戰爭狂。那些在戰爭中報效國家而幸存下來的人們還清清楚楚地記得,他們浴血沙場是為了免遭敵人的蹂躪。為了這個目的,無數英雄豪杰為國捐軀,他們在我們心上留下了深深的印跡。 ——艾森豪威爾

    •  必須熟悉歷史,不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史,而且要了解人類歷史發展的主流,從而懂得什么行動創造了偉大的文明,什么破壞了文明。 ——馬歇爾

    •  在我們那頁燦爛的歷史中,將添上更加光榮的一頁,而且奴隸們最后將會用自己身上的鐐銬鍛冶成鋒利的寶劍,把寶劍亮給他們自由的兄弟們看。 ——加里波第

    •  對于我們來說,生活中必須有,也應該有某種人生信仰——它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。 ——蒙哥馬利

    •  我現在才懂得,年青人總是偏好推崇歷史上出類拔萃的英雄,而忽視平民百姓在歷史進程中的推動作用。多少世紀以來,人民的作用被遺忘了,他們不可磨滅的豐功偉績被歪曲了。 ——艾森豪威爾

    •  著名的人們是把整個地球當作他們的紀念物的;他們的紀念物不僅是在自己的祖國內,而且也在外國;他們的英名是生根在人們的心靈中,而不是鑿刻在有形的石碑上。——伯里克利

    •  我早就相信:退卻對軍隊和統帥都是危險的。不僅光榮的犧牲勝過含羞的茍活,生存和光榮是分不開的。 ——阿吉利可拉

    •  我們的鋼鐵胸膛無所畏懼,無論是嚴酷的天氣,還是兇殘的敵人,都嚇不倒它;它是祖國的鋼鐵長城,它將使一切來犯之敵撞得粉身碎骨。 ——庫圖佐夫

    •  我們將不惜一切犧牲保衛我國本土,我們要在灘頭作戰,在登陸地作戰,在田野、在山上、在街頭作戰,我們在任何時候決不投降,即使整個英倫島或大部分土地被占,我們饑寒交迫,我們所有由英國艦隊武裝和保護的海外帝國也將繼續戰斗。 ——丘吉爾

    •  我們可以死,但是永遠不會變節!我們可以死,但是要自由和尊嚴地去死!我們可以死,并不是因為我們不重視生命,不是因為我們不重視我國人民進行的創造性事業,看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來,而是因為我們每個人的生命是同這種思想,這種前途不可分割地聯系在一起的。 ——卡斯特羅

    •  再沒有別的任何藝術或科學,比戰爭藝術或戰爭科學更困難的了。 ——勞埃德

    •  戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過另一種手段的實現。 ——克勞塞維茨

    •  我們必須成為民主制度的偉大兵工廠。對我們來講,這是同戰爭本身一樣嚴重的緊急狀況。我們必須以同樣的決心,同樣的緊迫感,同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務,就好象我們處在戰爭中表現的那樣。 ——羅斯福

    •  侵入一個國家或許容易,但要想撤離這個國家卻很困難。 ——馬漢

    •  是的,美國人是強大的,他們的武器裝備是強大的,但是無濟于事。越南戰爭不僅僅是一場軍事戰爭,因此,軍事力量和軍事戰略既不足以贏得這場戰爭,也不足以說明這場戰爭。 ——武元甲

    •  擁有制空權就等于穩操勝券。沒有制空權,就注定了必敗的命運,就要俯首聽命,接受勝者的任何條件。 ——杜黑

    •  人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾

    •  不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴。 —— 席勒

    •  人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動。 —— 高爾基

    •  人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

    •  一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。 —— 管仲

    •  長才靡入用,大廈失巨楹。 —— 邵謁

    •  古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。              —— 歐陽修

    •  國家用人,當以德為本,才藝為末。 —— 康熙 江山代有才人出,各領風騷數百年。 —— 趙翼

    •  致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

    •  我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。 —— 龔自珍

    •  人才那得如金銅,長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊,毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚

    •  人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也。 —— 孫中山

    •  人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑。 —— 周揚

    •  珍視勞動,珍視人才,人才難得呀! —— 鄧小平

    •  我們說資本主義不好,但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點,不論資排輩,凡是合格的人就使用,并且認為這是理所當然的。從這方面來看,我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習慣勢力,是一種落后的習慣勢利。 —— 鄧小平

    •  只有有天才的人才能發現天才的幼芽,發展這些幼芽,并善意地給予他們以必要的援助。 —— 圣西門

    •  必須讓有天才的人獨立,而人類應當深刻地掌握一條真理,即人類要使有天才的人成為火炬,而不要讓他們放棄真正的使命。 —— 圣西門

    •  天才是各個時代都有的;可是,除非待有非常的事變發生,激動群眾,是有天才的人出現,否則賦有天才的人就會僵化。 —— 狄德羅

    •  他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹,他就已經看見了千百年的結果,已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人。 —— 契訶夫

    •  要使山谷肥沃,就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 —— 約里奧·居里

    •  那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅

    •  人才雖高,不務學問,不能致圣。 —— 劉向 十日畫一水,五日畫一石。 —— 杜甫

    •  業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。 —— 韓愈

    •  形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若

    •  我是個拙笨的學藝者,沒有充分的天才,全憑苦學。 —— 梅蘭芳

    •  應知學問難,在乎點滴勤。 —— 陳毅

    •  科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什麼偶然的機遇的話,那麼這種偶然的機遇只能給那些學有素養的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。 —— 華羅庚

    •  對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母! —— 茅以升

    •  有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。 —— 朱光潛

    •  對作家來說,寫得少是這樣的有害,就跟醫生缺乏診病的機會一樣。 —— 蘇格拉底

    •  有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結合。                    —— 亞里士多德

    •  精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才。 —— 狄德羅

    •  無論哪一行,都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習,沒有這一點,甚至連最幸運的才能,也會無影無蹤地消失。   —— 德拉克羅瓦

    •  我的箴言始終是:無日不動筆;如果我有時讓藝術之神瞌睡,也只為要使它醒后更興奮。 —— 貝多芬

    •  寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣,也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學會完全服從思想。 —— 果戈理

    •  最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。 —— 黑格爾

    •  我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也決不會有多大成就。 —— 歌德

    •  天才的作品是用眼淚灌溉的。 —— 巴爾扎克

    •  有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。             —— 克雷洛夫

    •  在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。 —— 達爾文

    •  天才就是最強有力的牛,他們一刻不停地,一天要工作18小時。 —— 于爾·勒納

    •  天才就是勤奮,曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的。 —— 李卜克內西

     

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